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觀音堂始建于遼代重熙六年（1037），清初毀于兵火，順治八年（1651年）重建。刻造于遼興宗重熙年間（1032—1054）據(jù)明萬歷三十五年（1607）碑文載：“云中（大同古名）城西越十五里之遙，有觀音古剎。流傳原地名灣，怪物擾害其間，民居不寧，道路阻塞。遼重熙六年（1037）又九日忽大士現(xiàn)丈八金身，偕左右菩薩明王，從秦萬佛洞飛行水門山頭，從此妖魔降滅，當(dāng)?shù)馗咐夏诵薮颂貌⑺苡^音丈六金身及四大菩薩、十大明王以祀之”所謂“明王”，是指佛、菩薩受大日教令，降伏諸惡魔時而變現(xiàn)轉(zhuǎn)化出的威猛忿怒形像。《真?zhèn)坞s記》卷十三說:“明者光明義，即象智慧所謂忿怒身，以智慧力摧破煩惱業(yè)障之主，故云明王”明王的名稱和數(shù)目因所據(jù)佛經(jīng)版本不同。

在這一重大戰(zhàn)役中，李世民出生入死，三匹戰(zhàn)馬，基本完成統(tǒng)一大業(yè)，“青旌凱歸”流露出他的興奮。西面的第一匹叫“颯露紫”色紫燕，前胸中一箭，為李世民平定東都擊敗王世充時所乘。牽著戰(zhàn)馬正在撥箭的人叫丘行恭，六駿中惟這件作品附刻人物，還有其事跡。據(jù)《新唐書。丘行恭傳》記載，公元621年，唐軍和王世充軍在洛陽決戰(zhàn)，李世民的侍臣猛將丘行恭驍勇善騎射，在取洛陽的邙山一戰(zhàn)中，李世民有一次乘著颯露紫，親自試探對方的虛實(shí)，偕同數(shù)十騎沖出陣地與敵交鋒，隨從的諸騎均失散，只有丘行恭跟從。年少氣盛的李世民殺得性起，與后方失去聯(lián)系，被敵人團(tuán)團(tuán)包圍。突然間，王世充追至，流矢射中了“颯露紫”前胸，危急關(guān)頭，幸好丘行恭趕來營救，他回身張弓四射。