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2005年洛陽(yáng)市西工區(qū)發(fā)掘了一批東周時(shí)期墓葬。其中3座戰(zhàn)國(guó)墓分別出土彩繪陶器、玉石器等隨葬器物。這3座墓的文化屬性不同于洛陽(yáng)地區(qū)其他東周墓,而與山西侯馬、河南安陽(yáng)及鄭州地區(qū)有著密切關(guān)系。

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賈蘭坡先生提出華北地區(qū)舊石器存在分別以大型石器與小型石器為特征的兩大文化。本文通過(guò)對(duì)華北地區(qū)主要的舊石器遺址和地點(diǎn)文化特征的總結(jié)分析,發(fā)現(xiàn)石料的分布和兩大文化的分布是完全重合的。所以,這種大小石器的分布區(qū)域不是文化因素的結(jié)果,而是自然資源(石料)分布差異的結(jié)果。所謂華北舊石器兩大文化,是在受到原料制約的情況下自然產(chǎn)生的文化面貌。
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　　1、家裝中需注意樓房地面不要全部鋪裝大理石。大理石比地板磚和木地板的重量要高出幾十倍，如果地面全部鋪裝大理石就有可能使樓板不堪重負(fù)。特別是二層以上，因?yàn)槲唇?jīng)房屋鑒定站鑒定的房屋裝飾，其地面裝飾材料的重量不得超過(guò)40公斤/方米。
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《鮑子鼎》銘中的"仲匋姒其獲皇男子"被吳鎮(zhèn)烽先生解釋為仲匋姒獲配了美好剛強(qiáng)有為的,實(shí)際上該句是說(shuō)仲匋姒生育"得男";"仲匋姒及子思其壽君毋死"句乃作器者祈祝仲匋姒與子思能享高壽并長(zhǎng)期掌握家族權(quán)力。另外,本文還對(duì)《邿公典盤》的"及"字進(jìn)行了再討論,堅(jiān)持其為"往嫁"之義,而非并列連詞。