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現(xiàn)有的考古資料表明,虞夏時期中原地區(qū)的城址大量涌現(xiàn)。比較研究這兩個時期城址的發(fā)展過程,可以發(fā)現(xiàn)二者既有內(nèi)在的連續(xù)性,又有明顯的階段性,而這一過程正體現(xiàn)了文獻(xiàn)記載的從"萬邦"林立到夏王朝統(tǒng)一的出現(xiàn)的社會變革。
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岳陽回收里鵬 回收金王馬爹利回收鐵蓋茅臺酒2005年對小山遺址的試掘,發(fā)現(xiàn)房屋、灰坑和灰溝等遺跡,房屋有半地穴式和地面建筑兩類。出土了大量的泥質(zhì)和夾砂陶片,以及磨制石器和青銅器殘件等。陶器主要有陶釜、罐、盤、尊、豆等。小山遺址年代為青銅時代,這是在滇池東南岸發(fā)掘的屬石寨山文化的遺址。北斗信仰是古代持續(xù)時間長,影響范圍廣的一種信仰,其萌芽于殷周時期。商代的卜辭中保留有殷人拜祭北斗的記錄,是為時人存在北斗信仰的證據(jù)。戰(zhàn)國早期的曾侯乙墓出土了5個彩繪漆箱,分別繪有天象、神樹、瑞獸、仙人及幾何圖案。其中的天象圖中"斗"字居中,統(tǒng)御二十八宿,青龍、白虎分居左右。表明曾侯希望魂歸斗極的終極愿望。此外,在周代,北斗已經(jīng)作為王權(quán)的象征為周天子所壟斷使用權(quán)。