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一樣是演出：音樂、燈光、舞蹈、功夫……不一樣的是在這里的演出：此山此氺，是禪宗和少林武術(shù)的發(fā)源地，所有藝術(shù)元素因為有了背景注釋，不同凡響。劇場坐落在山谷之間，塵囂之外，我們懷抱溪流，坐于，迎風(fēng)看氺，聽禪賞武。心情輕松而愉快，可以休息可以感悟……演出規(guī)模宏大，音畫一體，近600人的禪武演繹，少林僧侶的現(xiàn)場唱誦，春夏秋冬的景觀變化，直指心性的佛樂禪音，合成了中岳嵩山輝煌的交響。演出漫若進入佛界，世間一切喜怒哀樂都開始溶化，觀眾沉浸在一種空無的，每個人都深深陷入光和聲編制的禪境中。
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野營是一種休閑活動，通常露營者攜帶帳篷，離開城市在野外扎營，度過一個或者多個夜晚。其實野外露營沒有大家想象的那么簡單，有許多的注意事項，接下來我們一起來了解下露營注意事項相關(guān)內(nèi)容。露營注意事項一、方向問題出行前盡可能地搜集活動地區(qū)的地圖和相關(guān)資料，對將要出現(xiàn)的較大轉(zhuǎn)向和明顯的標(biāo)志物做初步了解。當(dāng)有等高線地圖時，可將預(yù)定線路和方向進行分析，如：需翻越幾道山梁、經(jīng)過幾個丫口、大致海拔上升和下降情況。這樣有助于在行進中判定方向。

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上了佛頂山看到牌坊，順著路一直走就是慧濟寺，先別急著進去，牌坊對面的空地上有塊石頭上寫著游普陀鋕奇，老公非要拍張照片，因為這是國父***題的?；蹪鲁鰜硌刂保埃福競€臺階就下到了法雨寺，沿途可以看到云扶石和海天佛國石，還有個請圣水的地方，沒請，總覺得商業(yè)氣息太濃。下山途中可以看到很多虔誠的信徒三步一叩的參拜，很敬佩。在走到快絕望的時候到了法雨寺，進去吃午齋。吃完去了古佛洞，上車后發(fā)現(xiàn)就是去索道站的路線，建議要去的朋友先去古佛洞再步行去索道站也行，比較近的。
跟著族人的表演，他很快就能模仿，似模似樣。一口流利的普通話，十分討游客的歡心，大家都喜歡抱抱這個可愛的孩子，他絕的是還可以表演吞蛇。而艾兵大叔在佤族中是鼎鼎大名的民間樂器演奏家，可以用隨處可見的材料，蘆葦、稻稈、葫蘆等，手工制作成數(shù)十種樂器，演奏上百首和流行歌曲，而且經(jīng)常出國表演。樂器房就是艾兵大叔的工作室，擺滿了一屋子的樂器，葫蘆笙、葫蘆絲、二胡……對于房間的所有樂器，老人信手拈來，便可隨意演奏。
二、落實并不斷完善旅游服務(wù)，以誠信為本，恪守職業(yè)道德，嚴格遵守與旅游者簽訂的旅游合同，與游客的旅游合同簽約率達到，不擅自改變約定行程和降低服務(wù)。嚴格按照旅游合同約定安排旅游者購物和自選活動項目，堅決杜絕超合同約定安排強制性購物和安排到非商場購物。三、明碼標(biāo)價，反對低價競爭，不做，向旅游者提供價質(zhì)相符的旅游產(chǎn)品和服務(wù)，將惡性的價格競爭轉(zhuǎn)變?yōu)榱夹缘姆?wù)競爭保障客人的旅游消費知情權(quán)，切實旅游者的權(quán)益，旅游市場健康有序發(fā)展。