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金鞭溪沿途的另一特色就是它的潔凈，青石古道上時(shí)遇工作人員清掃那已十分整潔的山路，不讓一紙一袋殘留。他們的專注，盡職是不多見(jiàn)的。我們聽(tīng)著陳導(dǎo)述說(shuō)一座座山峰的傳說(shuō)，體會(huì)它們的豐姿。一路觀看旁邊峭壁上的景點(diǎn)有母子情深，豬八戒背媳婦，神鷹護(hù)鞭、文星巖、紫草潭、千里相會(huì)等，感覺(jué)都很形象。這里的山就像一根根柱子插在地上，很特別。我們也見(jiàn)識(shí)了讓金鞭溪得名的金鞭巖，一座獨(dú)立的石峰拔地而起，直插云霄，就象古代戰(zhàn)爭(zhēng)用的鞭，天公不作美，沒(méi)能看到陳導(dǎo)述說(shuō)中夕陽(yáng)照射在上面的那種金黃色。
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三亞鳳凰機(jī)場(chǎng)問(wèn)詢電話：0898-88361913。巴士市區(qū)有直通機(jī)場(chǎng)的高速公路，市區(qū)搭乘出租車(chē)到機(jī)場(chǎng)40元，乘機(jī)場(chǎng)巴士10元。機(jī)場(chǎng)有巴士直接到三亞灣、大東海，票價(jià)10元，如果乘出租車(chē)到三亞灣約20元，大東海約40元(乘機(jī)場(chǎng)的士車(chē)50元左右，另外也可以乘座機(jī)場(chǎng)巴士，只需10元約30分鐘便可到達(dá)，亞龍灣約100元。購(gòu)：工藝品到三亞，買(mǎi)點(diǎn)有特色的小工藝品是必不可少的，第一天老婆在蜈支洲島景點(diǎn)看到許多想買(mǎi)，被我及時(shí)攔住，當(dāng)晚在第一市場(chǎng)買(mǎi)同樣的東西比景點(diǎn)便宜很多。
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公司將繼續(xù)秉持“追求卓越，永續(xù)經(jīng)營(yíng)”的經(jīng)營(yíng)理念，立足市場(chǎng)，挑戰(zhàn)自我，服務(wù)客戶，堅(jiān)定不移地做中國(guó)優(yōu)秀的化工材料供應(yīng)商。
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　　環(huán)境方針：遵守法規(guī)，減廢防污，持續(xù)改進(jìn)，綠色環(huán)保。
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我們45分鐘就下到了索道底站。接著只能坐景區(qū)的中巴出山，接著再打的去火車(chē)站，買(mǎi)到了12點(diǎn)去洛陽(yáng)的K362次火車(chē)。華山部分告一段落，雨中爬長(zhǎng)空棧道和鷂子翻身仍讓我記憶猶新。華山其實(shí)景色平平，基本上好多都是光禿禿的石頭，和黃山相比差許多。但華山的險(xiǎn)確實(shí)讓人終身難忘。近90度的斜坡隨處可見(jiàn)，長(zhǎng)空棧道和鷂子翻身可謂是華山的精華和靈魂所在，有條件的一定要去一下，要不等于白來(lái)了華山。其實(shí)那兩個(gè)地方也沒(méi)有傳說(shuō)中的恐怖，只要抓緊鎖鏈，不踏空，沒(méi)什么問(wèn)題（個(gè)人觀點(diǎn)，主要還是安全第一，呵呵）。
最后一支海洋游牧民族里的孩子從4歲起就開(kāi)始撐起小船在海里捕撈魚(yú)類、章魚(yú)和龍蝦等。最后一支海洋游牧民族——巴瑤族巴瑤族是東南亞的一個(gè)民族，是“以海為家”的馬來(lái)原住民，生活在菲律賓、馬來(lái)西亞和印度尼西亞之間海域，人口數(shù)量很少。他們靠潛海捕魚(yú)為生，被認(rèn)為是最后一支海洋游牧民族。巴瑤人是一群數(shù)百年來(lái)，世世代代生活東南亞海域，甚少踏足土地。“巴瑤”在印尼語(yǔ)里是“海上之民”的意思，這個(gè)古老的海洋游牧民族常被比喻為“海上的吉普賽人”，是一個(gè)游牧民族、航海民族，他們擁有發(fā)達(dá)的海上貿(mào)易和自給性漁業(yè)。
動(dòng)不動(dòng)就和人搶東西。所以不斷有管理人員提醒我們各種注意事項(xiàng)。但還是有人包被搶了，雖然最終搶了回來(lái)，可人已是一身泥了。經(jīng)過(guò)了猴區(qū)，三人都有了嘲諷的話題：”哎，你怎么不和你親戚打個(gè)招呼呀，大老遠(yuǎn)跑來(lái)的…”.”嗯，剛才那只肯定是猴王，要不你嫁給他吧，就是一猴之下，萬(wàn)猴之上了。”，“你去打敗那只猴王吧，然后一窩母猴都是你的啦。”……一路嘲諷到吃午飯的地方。我們作了重大決定，放棄峨嵋，回成都。雖然導(dǎo)游極力勸說(shuō)，但是我們對(duì)這個(gè)地方已經(jīng)失望之極，心意已決。