于丹《〈莊子〉心得》之莊子何其人 　　莊子是諸子百家中一個(gè)重要的代表人物，人們把孔子稱為 圣人 ，卻把莊子卻稱為 神人 。如果說孔子是儒家的代表，那么莊子就是道家的化身。莊子留給我們的，是他那些充滿了寓言和小故事的文章。莊子一生窮困潦倒，卻能超越貧困樂在其中，莊子能言善辯，尤其善用寓言和小故事來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)嘲諷那些追名逐利的小人。莊子的文章充滿了天馬行空的想象，充滿了尖酸刻薄的諷刺和挖苦。他的所作所為，經(jīng)常令人瞠目結(jié)舌，又令人拍案叫絕。他看破功名，不屑利祿。莊子思想中最重要的東西就是他的《逍遙游》。但是，莊子所追求的逍遙游的理想境界，到底是一個(gè)什么樣的人生狀態(tài)呢？莊子到底是一個(gè)什么樣的人呢？ 于丹《〈莊子〉心得》之境界有大小 　　在現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常以世俗的眼光，來判斷一個(gè)事物的有無和無用，莊子卻告訴我們，境界的大小決定了對(duì)事物的判斷，站在大境界上，就會(huì)看到天生我材必有用，而站在小境界上只能一生碌碌無為。莊子用許多寓言故事告訴我們，境界的大小可以完全不同地判斷一個(gè)東西的有用和無用，也可以完全改變一個(gè)人的命運(yùn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常以世俗的眼光判斷事物，而只有站在更高的境界上，懂得以逆向思維的方式去觀察周圍的事物，才能獲得成功的人生。于丹教授認(rèn)為，在現(xiàn)代社會(huì)中，莊子的寓言對(duì)于那些急功近利的追求，是一個(gè)很好的提醒，所有的榮華富貴，是非紛爭(zhēng)都是毫無意義的，當(dāng)你具有大境界時(shí)，才能理解什么叫做，天生我材必有用，才能有一個(gè)快樂的人生。那么，我們?nèi)绾尾拍苓_(dá)到這種大境界？又怎樣才能獲得一個(gè)快樂的人生呢？ 于丹《〈莊子〉心得》之感悟與超越 　　司馬遷在《史記》中說到，世上熙熙皆為利來，世上攘攘皆為利往?？梢娒质鞘廊穗y以舍棄的追求。但是莊子的人生哲學(xué)是淡薄為大，因?yàn)橹挥谐搅怂械墓γ撝?，才能感悟到人生的最高境界，那就是莊子所說的 逍遙游 。于丹教授認(rèn)為，要想真正感悟 逍遙游 的境界，就一定要能夠超越名利。而有一個(gè)淡薄的心態(tài)，是超越名利的基礎(chǔ)。那么在現(xiàn)代社會(huì)中，我們?cè)鯓硬拍茏龅降榇?？怎樣才能從莊子的故事中感悟世間的道理？怎樣才能超越自我達(dá)到一個(gè)理想的境界？ 于丹《〈莊子〉心得》之認(rèn)識(shí)你自己 　　每一個(gè)人都希望自己的一生是幸福的，是有效率的，于丹教授認(rèn)為，只有真正清醒地認(rèn)知了自己，才可能獲得成功的人生。而認(rèn)識(shí)自己，卻是一件非常難做到的事。莊子里有許多寓言故事告訴我們，由于我們習(xí)慣于自以為是，常常把自己的主觀愿望強(qiáng)加于客觀事物，于是就會(huì)出現(xiàn)好心辦壞事的現(xiàn)象。而我們又經(jīng)常會(huì)被社會(huì)中各種各樣的外部評(píng)價(jià)所影響，而不能真正認(rèn)知自己的內(nèi)心，結(jié)果被所謂的潮流而左右，在紛繁的大千世界中迷失了自己。我們?cè)鯓硬拍芟疋叶〗馀Ｄ菢?，正確全面地看清世界上的事物？我們?cè)鯓硬拍茏龅接凶灾鳎衷鯓硬拍懿皇芡獠吭u(píng)價(jià)的影響，而正確地認(rèn)知自己呢？ 于丹《〈莊子〉心得》之本性與物性 　　莊子認(rèn)為，人的本性是無羈無絆的，但由于太多的物質(zhì)利益使我們迷失了人的本性，才會(huì)被功名利祿所累，喪失了快樂的人生。 莊子告訴我們，人生的最高境界是逍遙游。但對(duì)于我們現(xiàn)代人來說，這個(gè)游的境界似乎很難達(dá)到。于丹教授認(rèn)為，這是因?yàn)槿藗儽惶嗟奈镔|(zhì)利益所迷惑，小迷惑也許只是改變了人生的方面，大迷惑則改變了人的本性。人的物質(zhì)欲望是沒有止境的，在瘋狂追求物質(zhì)利益的同時(shí)，人們也就失去了幸福的生活。而我們?cè)鯓硬拍芸雌乒γ摚３衷緹o羈無絆的本性。我們?cè)鯓硬拍懿槐晃镔|(zhì)利益所迷惑？如何才能保持本性，獲得快樂的人生呢？ 于丹《〈莊子〉心得》之總有路可走 　　在人生的道路上，人們總會(huì)遇到種種困難，有的人天生丑陋，有的人身有殘疾，有的人因罪受過刑罰，有的人心理遭受過創(chuàng)傷。當(dāng)遇到這種種不如人意的事情時(shí)，我們?cè)撛趺崔k呢？在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該如何面對(duì)身體的殘缺和心理的創(chuàng)傷？我們應(yīng)該如何選擇自己的人生之路？莊子的文章中，描述了很多外表丑陋近乎猙獰的怪人，他們雖然身體上有殘缺但卻總能保持一個(gè)健康的心態(tài)，活得無比快樂。于丹教授認(rèn)為，善于講寓言的莊子，借用了一個(gè)個(gè)外表丑陋近乎猙獰的怪人，來表達(dá)了自己的一個(gè)觀點(diǎn)，那就是，無論人生遇到什么情況，世界上總有路可走。如果覺得無路可走，那是因?yàn)槟阆窬字芤粯幽抗舛虦\，沒有看到更廣闊的天空存在。人生就像一次旅行，如果我們遇到了高山或者大河，怎樣才能找一條屬于自己的路？怎樣才能獲得人生的成功呢？ 于丹《〈莊子〉心得》之堅(jiān)持與順應(yīng) 　　每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，但同時(shí)也是社會(huì)中的一員。莊子認(rèn)為，在人的內(nèi)心應(yīng)該堅(jiān)持自己的秉性而不要隨波逐流，而面對(duì)外在的世界，則應(yīng)該通達(dá)和順應(yīng)。我們?cè)鯓硬拍茏龅絻?nèi)心的堅(jiān)持和外在的順應(yīng)呢？莊子告訴我們要想做到內(nèi)心的堅(jiān)持和外在的順應(yīng)，就要做到 外化內(nèi)不化 ，這是什么意思呢？于丹教授認(rèn)為， 內(nèi)不化 就是不要受變化萬千的外部世界影響，而在我們的內(nèi)心有所堅(jiān)持，否則我們將被紛繁復(fù)雜的社會(huì)所左右，而喪失了自我。那么何為 外化 呢？ 外化 就是對(duì)于外在的社會(huì)環(huán)境要通達(dá)順應(yīng)，否則將無法在社會(huì)中安身立命。那么，現(xiàn)代社會(huì)千變?nèi)f化，我們?nèi)绾尾拍苡幸粋€(gè)安定的內(nèi)心而不受外在世界的影響？我們又怎樣才能在堅(jiān)持自己內(nèi)心的同時(shí)做到對(duì)社會(huì)的通達(dá)順應(yīng)？ 于丹《〈莊子〉心得》之談笑論生死 　　生與死，是人生起始的兩個(gè)端點(diǎn)。人生自古誰無死，生死，是每一個(gè)都要面對(duì)的人生課題。而人生就像是一條不歸路，當(dāng)你走到終點(diǎn)時(shí)，才會(huì)想起途中的遺憾。那么莊子是如何看待生死的？他面對(duì)生死為什么會(huì)鼓盆而歌呢？于丹教授認(rèn)為，只有真正解讀了生命，才可能正確地對(duì)待死亡。莊子之所以能夠笑談生死，是因?yàn)樗虺隽松赖恼嬷B，那就是，生和死，不過是一個(gè)形態(tài)的變化。那么在生活中，為什么不同的人對(duì)于相同的事物，會(huì)做出完全不同的解釋和判斷？為什么有的人在遇到挫折和感受到壓力時(shí)會(huì)以輕生的方式尋求解脫？我們現(xiàn)代人如何才能做到對(duì)生死的曠達(dá)？我們又如何才能看破生死？而在有限的人生中創(chuàng)造最有價(jià)值的生命？ 于丹《〈莊子〉心得》之心態(tài)與狀態(tài) 　　人生不過幾十年的光景，我們常常感嘆人生苦短，如何在短暫的人生中將自己的才能發(fā)揮到最佳狀態(tài)呢，有的人可以在這短暫的時(shí)光里，把自己的聰明才智發(fā)揮得淋漓盡致，獲得成功的人生。而有的人卻空有遠(yuǎn)大理想，一生一事無成，這是為什么呢，于丹教授認(rèn)為，決定人生成功的，絕不僅僅是才能和技巧，而是一個(gè)人面對(duì)生活的心態(tài)。那么，當(dāng)我們?cè)诖_定人生目標(biāo)時(shí)，如何判斷何事可為，何事不可為呢？莊子用他的許多寓言故事告訴我們，一個(gè)人做事時(shí)，如果患得患失，如果心有所慮，那他所有的經(jīng)驗(yàn)和技巧，都不可能得到最好的發(fā)揮，我們?nèi)绾尾拍艽蚱剖浪子^念，以一個(gè)坦蕩的好心態(tài)，把自己的人生活到最佳狀態(tài)呢？ 于丹《〈莊子〉心得》之大道與自然 　　《莊子》中講了許多寓言故事，于丹教授認(rèn)為，這些寓言故事無論是尖酸刻薄，還是諷刺挖苦，其中的奧秘只有一個(gè)，那就是 大道合乎自然 。也就是說，每一個(gè)個(gè)體和每一件事之間的比較，是沒有單純技巧高下之分的，而只有境界優(yōu)劣之辨，那么莊子認(rèn)為辨別境界高低的標(biāo)準(zhǔn)就是是否合乎自然。莊子作為道家的代表人物，認(rèn)為每一個(gè)人要遵循內(nèi)心的道德，聽從自在的聲音，而不必有任何外在的刻意。而代表儒家的孔子卻告訴我們，禮儀是非常重要的。儒道如此不同，為什么于丹教授卻認(rèn)為儒道是相生互濟(jì)共同孕育中國人格的呢？在現(xiàn)代社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，我們?cè)鯓硬拍茏屪约河邢薜纳嬲M(jìn)入不廢大道的自然之中呢？