辟谷的費(fèi)用—【全國(guó)開(kāi)班】辟谷和輕斷食的區(qū)別

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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茶葉曾經(jīng)是是國(guó)人生活的必需品;整粒黃豆做成的豆?jié){，也曾經(jīng)是最平常的早餐食品。曾幾何時(shí)，對(duì)于很多年輕人和來(lái)說(shuō)，茶的位置已經(jīng)被可樂(lè)、雪碧之類甜飲料所取代了，而各種豆子，也成了很多人一周都難得見(jiàn)到一次的食物。就在這種變化當(dāng)中，一些從前罕見(jiàn)的，慢慢地滲入了我們的生活。最近的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多人因?yàn)椴粫?huì)烹調(diào)豆子而對(duì)它們不肯問(wèn)津，特別是那些不在家做飯、也沒(méi)有父母來(lái)烹調(diào)三餐的人。但是，泡茶是很簡(jiǎn)單的事情，喝豆?jié){也非常方便，我們沒(méi)有借口遠(yuǎn)離它們。實(shí)驗(yàn)結(jié)果還提示我們，吃茶多酚，未必能夠替代喝茶的好處。喝完整大豆打出來(lái)的豆?jié){，當(dāng)然也比所謂的大豆異黃酮提取物要營(yíng)養(yǎng)得多。其實(shí)，差別又何止是健康效益呢?泡上一杯清香的茶，捧起一杯濃香的豆?jié){。在珍愛(ài)民族健康飲食傳統(tǒng)的同時(shí)，我們的身心，也因此受益良多。

（文章來(lái)源：華夏酒報(bào)？中國(guó)酒業(yè)）可能感人，也可能很平常，但是字字珠璣，其中蘊(yùn)涵著大智慧。比如他在《龍井問(wèn)茶》中說(shuō)：“茶，是為了友誼而存在世間的；最好的茶，則是為了知味的人存在世間；我們到處找茶品茶，不也是渴望著與知味的人對(duì)飲嗎？”他注意用生活中的一人一物、一草一木來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，感悟獨(dú)特，見(jiàn)解深刻。他很睿智，卻不故作高深；他也豁達(dá)，從不矯揉造作；他很淡雅，無(wú)一般文人的酸腐。讀他的文章是一種享受，是一種身心的放松。對(duì)于喝茶與喝酒之辨，作者有自己的看法。在《茶歌與酒詩(shī)》中，他提出茶與酒的情意與境界顯然不同，我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌里面酒與茶的地位懸殊，全唐詩(shī)幾乎是酒氣沖天，茶則很少受到歌頌。原因可能有一是酒本來(lái)就是劑。

薄荷葉――氣味清香宜人，可清醒頭腦，振奮心緒。：幫助腸胃消化，去除脹氣。搭配薰衣草或檸檬草飲用的話，口味會(huì)更好。如果有咽喉不適的，喝了還能減輕咽喉疼痛的感覺(jué)。在的時(shí)候喝，還能降熱、消除，值得注意的是薄荷并不適合準(zhǔn)媽媽們，應(yīng)盡量避免。檸檬馬鞭草――清爽的檸檬氣息，會(huì)讓嘴里留下微微亮檸檬香，茶味帶甜、口感好。：能安撫亢奮的并使口氣清新。一般情況下，們都比較抗拒在生理期喝濃茶，可檸檬馬鞭草卻是“非常時(shí)期”姐妹們可以放心飲用的茶。在那幾天，喝上一杯檸檬馬鞭草能緩解偏，還能提高你低落的情緒，讓心情靚起來(lái)。菊花――性寒、味甘，：菊花有著的發(fā)散解熱之效，可以對(duì)抗初期的一些，對(duì)干預(yù)防也很有效。菊花中含有豐富的維生素A。