太原辟谷基地—【26-28日】子敬辟谷療法

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術，神氣內(nèi)輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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安溪縣茶業(yè)總公司13日發(fā)出通知，建議在安溪鐵觀音特別是中高檔安溪鐵觀音小包裝上全面推廣8克包裝。據(jù)了解，此前安溪鐵觀音的茶葉小包裝（多數(shù)為7克）的廣泛應用，極大方便了消費者的攜帶和飲用。通知稱，根據(jù)對安溪鐵觀音消費市場的專項調研，近年來消費者的口感需求和消費方式發(fā)生了明顯的變化：一是飲茶時間較長的消費者，從相對單一的追求香氣，變?yōu)橄銡夂妥涛恫⒅?；二是相當部分消費者泡茶時在浸泡時間不足的情況下就匆匆倒出茶湯，或者使用容量過大的蓋甌（適合8克或8克以上），導致茶葉的滋味、香氣偏淡。這在一定程度上影響了消費者對安溪鐵觀音獨特韻味的充分享受，甚至對產(chǎn)品品質產(chǎn)生不必要的誤解。而根據(jù)先前的專項調研比對結果。

因而馳名。據(jù)北宋蔡襄《茶錄》記載:“茶色白（茶湯色），宜黑盞，建安（今福建）所造者紺黑，紋如兔毫，其坯微厚，恢萌饒牙洌釵謾３鏊φ擼蟣』蟶希圓患耙病Ｆ淝喟漬擔肥約易圓揮謾！彼拇ǖ墓閽ど罩頻暮詿剎枵擔湓煨?、瓷质、与E屯煤廖樸虢ù梢膊幌嗌舷?。浙洁姚、祽]逡淮采岷詮飭?、脭r凼滌玫暮謨源剎杈擼渲兇盍饜械氖且恢旨ν泛床韜淖斐始ν紛矗氈徑┕⒉┪錒葜兩窕拐洳刈乓患疤旒保幼髡潯?。栽徟瓷诱娫熧p煤斂枵倒牌友胖攏綹穸撈兀掖胖屎裰兀Ｎ灤越蝦茫虼順Ｎ凡櫳屑宜滸漆器茶具漆器茶具較著名的有北京雕漆茶具，福州脫胎茶具，江西波陽、宜春等地生產(chǎn)的脫胎漆器等，均別具藝術魅力。其中尤以福州漆器茶具為最佳，形狀多姿多彩，有“寶砂閃光”、“金絲瑪瑙”、“釉變金絲”、“仿古瓷”、“雕填”、“高雕”和“嵌白銀”等多個品種。

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