呼和浩特7天清水辟谷——【專業(yè)】避谷科學(xué)性

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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中國古代青銅器中有不少是以動物原型為造型的，有寫實的一面，也有的以夸張的手法。從小臣艅犀尊看，造型就很有特色，頭部前伸，鼓起的雙眼圓睜，大嘴微張，上唇呈尖狀下垂。鼻的上部豎立一尖狀的角，額上也有一角。雙角比例協(xié)調(diào)，比較寫實。兩只大耳朵聳立。犀身滾圓，肥大敦實，腹下為四只粗壯有力的短足，蹄為三趾。犀腹內(nèi)空，為容器。腹背上有一圓口，從口部看應(yīng)有蓋子，現(xiàn)已無。器物表面無紋飾，在周圍眾多花紋繁復(fù)、造型優(yōu)雅的青銅器中間，小臣艅犀尊更顯得純樸稚拙尊。“小臣艅犀尊”更重要的是犀尊內(nèi)底有珍貴銘文27個字，記載了小臣裓夔制造這只尊的時間和原因：“丁子（己），王省夔京。王易（賜）小臣裓艅夔貝。隹（唯）王來征人（夷）方。

在這一重大戰(zhàn)役中，李世民出生入死，三匹戰(zhàn)馬，基本完成統(tǒng)一大業(yè)，“青旌凱歸”流露出他的興奮。西面的第一匹叫“颯露紫”色紫燕，前胸中一箭，為李世民平定東都擊敗王世充時所乘。牽著戰(zhàn)馬正在撥箭的人叫丘行恭，六駿中惟這件作品附刻人物，還有其事跡。據(jù)《新唐書。丘行恭傳》記載，公元621年，唐軍和王世充軍在洛陽決戰(zhàn)，李世民的侍臣猛將丘行恭驍勇善騎射，在取洛陽的邙山一戰(zhàn)中，李世民有一次乘著颯露紫，親自試探對方的虛實，偕同數(shù)十騎沖出陣地與敵交鋒，隨從的諸騎均失散，只有丘行恭跟從。年少氣盛的李世民殺得性起，與后方失去聯(lián)系，被敵人團團包圍。突然間，王世充追至，流矢射中了“颯露紫”前胸，危急關(guān)頭，幸好丘行恭趕來營救，他回身張弓四射。