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身體成”S”形的曲線，整個(gè)姿態(tài)顯得非常優(yōu)美端莊。中國著名戲劇大師梅蘭芳早年參觀龍門時(shí)，被她那優(yōu)美的形象所吸引并大加贊賞，此后經(jīng)過藝術(shù)加工，成功地運(yùn)用到他的表演中。萬佛洞內(nèi)南側(cè)一尊菩薩像梅蘭芳表演的佛打坐奉先寺，是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕，因?yàn)樗`屬于當(dāng)時(shí)的皇家寺院奉先寺而俗稱“奉先寺”。此窟建開鑿于唐高宗初咸享三年（67年）皇后武則天贊助脂粉錢兩萬貫，上元二年（675）功畢。洞長寬各30余米。洞內(nèi)造像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，面形豐肥、兩耳下垂，形態(tài)圓滿、安詳、溫存、親切，極為動(dòng)人。主佛蓮座北側(cè)的題記稱之為“大盧舍那像龕”，這里共有九軀大像，中間主佛為盧舍那大佛，為的報(bào)身佛。

鐘嶸皆認(rèn)為“其源出于陳思”（《詩品》）?！恫茏咏分械淖髌罚ㄔ?、文及辭賦等，其中尤以詩歌的成就最為突出。他改造了樂府詩，使樂府由民間的俗文學(xué)變成文人的雅文學(xué)。曹植詩以五言詩居多，是中國詩歌史上五言詩走向成熟的標(biāo)志。前期詩作主要抒發(fā)個(gè)人建功立業(yè)的抱負(fù)情懷和對社會(huì)的感觸，以《白馬篇》、《送應(yīng)氏》、《贈(zèng)徐干》等為代表；后期詩作則更多地反映了壯志不得施展的激憤不平之情及苦悶，以《贈(zèng)白馬王彪》、《野田黃雀行》、《七步詩》、《篇》等為代表。所作善用比興手法，鐘嶸《詩品》將此列為上品，稱之為“骨氣奇高、詞采華茂”。曹植賦作更可顯露他的才華。前期賦作如《游觀賦》、《節(jié)游賦》，在表現(xiàn)貴游生活的同時(shí)也有一定的人生思考；