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那些較大的諸侯為了擴(kuò)充自己的實(shí)力，不斷發(fā)動(dòng)對(duì)弱小諸侯的征戰(zhàn)，以達(dá)到兼并稱霸的目的。魯僖公二年（前658），晉國(guó)發(fā)動(dòng)侵略虢國(guó)的，理由是：“虢為不道，保于逆旅，以侵敝邑之南鄙”。但晉南下伐虢，中間還隔著一個(gè)虞國(guó)，因此不得不向虞國(guó)借道。征伐的結(jié)果是占領(lǐng)了虢國(guó)的下陽。魯僖公五年，晉國(guó)為了徹底消滅虢國(guó)和順道占領(lǐng)虞國(guó)，再次向虞公借道。圍繞是否借道給晉，虞公和宮之奇君臣之間主張不同的國(guó)策：虞公主張借道。理由一明一暗。第一次借道理由沒有公開說出，原因是貪于晉國(guó)賄賂的屈地良馬和垂棘美玉。不但答應(yīng)借道，而且還表示可以出兵協(xié)助晉國(guó)伐虢，主動(dòng)而積極。第二次是公開提出兩個(gè)理由：晉國(guó)和我們是同姓同宗，不會(huì)謀害我們，這是其一；

動(dòng)感很強(qiáng)，或跨步扭身，或仰首吼叫。在表現(xiàn)動(dòng)感的同時(shí)，又注意剛?cè)峒鏉?jì)。漢石獸比較注意的是與動(dòng)物本身形體相像的造型效果，使人感到它們不再是石獸，而是有生命的血肉之軀，煥發(fā)出一種漢代特有的神采之美。最為完整、最具代表性的石雕作品當(dāng)推西漢霍去病墓前的石雕群，它以巧妙的構(gòu)思，獨(dú)特的技法獨(dú)領(lǐng)兩漢石雕藝術(shù)之。西漢石雕在技法上的特點(diǎn)是利用大塊巖石的原狀雕出物象的輪廓，在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，動(dòng)物雕像是不把四肢之間雕空的，人物圓雕更是如此，頗近似通體浮雕形式。東漢時(shí)期，階層多以高大的石闕和石人、石獸作為墳?zāi)贡盹?，墓前的石雕大都為一?duì)石獸，少數(shù)為石人或石羊。其中以石獸的造型最具藝術(shù)性。東漢石刻新成就主要體現(xiàn)在這些造型勁健的石獸上：河南洛陽西郊出土的一對(duì)石辟邪以及陜西咸陽沈家村出土的一對(duì)石獸。

雕刻手法異常簡(jiǎn)練概括，這些大型的石雕，都是用整塊的巖石雕刻而成。作者充分利用和發(fā)揮了石料天然形態(tài)的特點(diǎn)，在保持巖石自然美的基礎(chǔ)上通過精密的構(gòu)思和簡(jiǎn)潔的雕鑿。他們并不著眼于精工細(xì)刻，只是以粗獷雄勁的刀法草草勾勒一下，剔掉被認(rèn)為不需要的部分，便使頑石獲得了內(nèi)在的生命。如臥牛石雕，在渾厚的體塊之中似乎凝聚著無限的張力，整體而脊呈棱角，極有強(qiáng)度，開張的鼻翼，似有聲息。又如伏虎石雕，很好地利用了石頭表面的起伏和石紋的走向，刻出的虎似乎使人感覺出虎皮的光澤和虎身的柔軟。石人，雕刻者只是淺淺地刻劃了一下眉目和須發(fā)，近看似乎不像，遠(yuǎn)觀卻奪人心魄。臥蟾，雕刻者在一塊巨石上雕鑿了幾道紋理點(diǎn)線，竟脫化為一只臥蟾。這種簡(jiǎn)練傳神的表現(xiàn)手法。