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辟谷是提升精氣神的修行之術，辟谷是中國古代流傳下來的為求延長壽命的特殊術，是將后天狀態(tài)轉化到先天狀態(tài)

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老年人從容應對“倒春寒”驚蜇期間，氣溫雖逐漸升高，但是波動仍然較大。有時會出現(xiàn)初春氣溫升高較快，而到了春季中期，氣溫和正常年份相比反而較低的氣候現(xiàn)象，這種現(xiàn)象俗稱“倒春寒”。

在典籍中常記載有“避谷、卻谷絕谷、絕粒、卻粒、食氣、休糧、”等稱謂。從古以來道家原理認為，人體存在三尸蟲專食人體元精、元氣、元神。人不能健康長壽就是這三蟲危害人體身心。三蟲的產(chǎn)生是因為人食肉類品和五谷雜糧，在腸中積結成糞產(chǎn)生移氣，使其三蟲不斷增多之后，直接消耗人體精、氣、神，隨著人的年齡增加，飲食量越多，越多，三尸蟲越多，自然讓人精、氣、神慢慢耗盡，從而導致陰陽，內(nèi)分秘素亂，導致人百病叢生，還漸變衰老。當然，這只是從道家辟谷理論的認為，并不代表其學說論點。辟谷的操作方法，也是古時道家人士到一定境界之后，而出現(xiàn)精力旺盛，神清氣爽，不思飲食的自然狀態(tài)。此時身心正處于和凈化的過程，終實現(xiàn)后天返先天。

[原文]絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文不足，故令有所屬④；見素抱樸，少私寡欲；絕學無憂。[譯文]拋棄聰明智巧，人民可以得到百倍的好處；拋棄仁義，人民可以恢復孝慈的天性；拋棄巧詐和貨利，盜賊也就沒有了。圣智、仁義、巧利這三者全是巧飾，作為治理社會病態(tài)的法則是不夠的，所以要使人們的思想認識有所歸屬，保持純潔樸實的本性，減少私欲雜念，拋棄圣智禮法的浮文，才能免于憂患。