竹簡(jiǎn)，戰(zhàn)國(guó)至魏晉時(shí)代的書(shū)寫(xiě)材料。是削制成的狹長(zhǎng)竹片（也有木片，稱(chēng)木簡(jiǎn)），牘比簡(jiǎn)寬厚，竹制稱(chēng)竹牘，木制稱(chēng)木牘。均用毛筆墨書(shū)。冊(cè)的長(zhǎng)度，如寫(xiě)詔書(shū)律令的長(zhǎng)三尺（約67.5cm），抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)的長(zhǎng)二尺四寸（約56cm），民間寫(xiě)書(shū)信的長(zhǎng)一尺（約23cm），因此人們又稱(chēng)信為“尺牘”。在湖南長(zhǎng)沙、湖北荊州、山東臨沂和西北地區(qū)如敦煌、居延、武威等地都有過(guò)重要發(fā)現(xiàn)，其中居延出土過(guò)編綴成冊(cè)的東漢文書(shū) 竹簡(jiǎn)多用竹片制成，每片寫(xiě)字一行，將一篇文章的所有竹片編聯(lián)起來(lái)，稱(chēng)為“簡(jiǎn)牘”。這是我國(guó)古代最早的書(shū)籍形式，用于書(shū)寫(xiě)文字的木片稱(chēng)木牘，多用于書(shū)寫(xiě)短文。 簡(jiǎn)牘是中國(guó)古代先民在紙張發(fā)明之前書(shū)寫(xiě)典籍、文書(shū)等文字載體的主要材料，是我國(guó)最古老的圖書(shū)之一。簡(jiǎn)牘與甲骨文、敦煌遺書(shū)、明清檔案一同被列為二十世紀(jì)東方文明的四大發(fā)現(xiàn)，目前簡(jiǎn)牘學(xué)也以驚人的速度形成了世界性學(xué)科，它從史學(xué)、考古、古文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、書(shū)法等，多角度多領(lǐng)域，為中國(guó)歷史文化學(xué)術(shù)的研究開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的領(lǐng)域。簡(jiǎn)牘幾乎與甲骨文、金文同時(shí)出現(xiàn)，春秋到東漢末年是簡(jiǎn)牘最盛行的時(shí)期，紙張發(fā)明后，竹木簡(jiǎn)牘又與紙張并行數(shù)百年，直至東晉末年恒玄下令，簡(jiǎn)牘制度方告結(jié)束 竹簡(jiǎn)，戰(zhàn)國(guó)至魏晉時(shí)代的書(shū)寫(xiě)材料。是削制成的狹長(zhǎng)竹片（也有木片，稱(chēng)木簡(jiǎn)），牘比簡(jiǎn)寬厚，竹制稱(chēng)竹牘，木制稱(chēng)木牘。均用毛筆墨書(shū)。冊(cè)的長(zhǎng)度，如寫(xiě)詔書(shū)律令的長(zhǎng)三尺（約67.5cm），抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)的長(zhǎng)二尺四寸（約56cm），民間寫(xiě)書(shū)信的長(zhǎng)一尺（約23cm），因此人們又稱(chēng)信為“尺牘”。在湖南長(zhǎng)沙、湖北荊州、山東臨沂和西北地區(qū)如敦煌、居延、武威等地都有過(guò)重要發(fā)現(xiàn)，其中居延出土過(guò)編綴成冊(cè)的東漢文書(shū) 竹簡(jiǎn)多用竹片制成，每片寫(xiě)字一行，將一篇文章的所有竹片編聯(lián)起來(lái)，稱(chēng)為“簡(jiǎn)牘”。這是我國(guó)古代最早的書(shū)籍形式，用于書(shū)寫(xiě)文字的木片稱(chēng)木牘，多用于書(shū)寫(xiě)短文。 簡(jiǎn)牘是中國(guó)古代先民在紙張發(fā)明之前書(shū)寫(xiě)典籍、文書(shū)等文字載體的主要材料，是我國(guó)最古老的圖書(shū)之一。簡(jiǎn)牘與甲骨文、敦煌遺書(shū)、明清檔案一同被列為二十世紀(jì)東方文明的四大發(fā)現(xiàn)，目前簡(jiǎn)牘學(xué)也以驚人的速度形成了世界性學(xué)科，它從史學(xué)、考古、古文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、書(shū)法等，多角度多領(lǐng)域，為中國(guó)歷史文化學(xué)術(shù)的研究開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的領(lǐng)域。簡(jiǎn)牘幾乎與甲骨文、金文同時(shí)出現(xiàn)，春秋到東漢末年是簡(jiǎn)牘最盛行的時(shí)期，紙張發(fā)明后，竹木簡(jiǎn)牘又與紙張并行數(shù)百年，直至東晉末年恒玄下令，簡(jiǎn)牘制度方告結(jié)束