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近年新發(fā)現(xiàn)的葉笙葉子舊藏《龍門百品》全拓,選本朝代混雜,含北魏、東魏、北齊、隋、唐及武周諸朝,且全是小件,但紙質(zhì)、大小及捶拓手法一致,拓工精良,應(yīng)為同一時(shí)期所拓。選本似在關(guān)百益選拓魏刻百品前后。其中隋大業(yè)六年黃法暾及大業(yè)十年女弟子文造天尊像一龕兩則造像題記拓本,表明龍門石窟有兩品隋代天尊造像,黃法暾一品也并非出自四川綿陽(yáng)。它對(duì)龍門石窟這一圣地的佛道之爭(zhēng),乃至"三教合一"趨勢(shì)的研究,提供了新資料。該兩品早年被盜鑿或,擬將之作為一個(gè)美術(shù)考古課題,尋找查對(duì)遺痕。
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德陽(yáng)回收80年茅臺(tái)酒回收2.5L雞年茅臺(tái)酒在石峁遺址外城東門址內(nèi)的石墻底部地面上發(fā)現(xiàn)壁畫殘塊近200塊。石峁壁畫由顏料層、白灰層和草拌泥層構(gòu)成,所用顏料有鐵紅、鐵黃、綠土和炭黑四種。石峁壁畫在制作工藝和繪制技法上均與漢唐壁畫較為相似,表明早期壁畫的制作工藝至遲在二里頭文化時(shí)期已基本確立,后期壁畫不過(guò)是繼續(xù)沿用和豐富而已。本文對(duì)河南博物院收藏明清時(shí)期的加以論述考證,概括它們各時(shí)期的特點(diǎn)等。