四回收12年茅臺(tái)酒回收職工之家茅臺(tái)酒
瓷器研究中,"瓷系"的概念比"窯系"在某些時(shí)候顯得更為合理。鈞瓷系產(chǎn)生于北宋末年,并一直延續(xù)至清代,而禹州鈞臺(tái)、劉家門(mén)等鈞瓷系窯址很可能就是北宋的汴京官窯所在。
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長(zhǎng)白山神廟遺址主體為長(zhǎng)方形外墻環(huán)繞的封閉單元,中部偏北發(fā)現(xiàn)以工字殿為中心的回廊院落,院落外部還有附屬建筑址和水井等遺跡。出土遺物以各類(lèi)建筑構(gòu)件為主。據(jù)出土的"癸丑"玉冊(cè)殘塊推測(cè),此遺址應(yīng)是金代長(zhǎng)白山神廟故址。該遺址的發(fā)掘?qū)ρ芯拷鸫偈浇ㄖ⑺谓饡r(shí)期的神廟建筑格局與禮儀制度等具有重要意義。
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四回收12年茅臺(tái)酒回收職工之家茅臺(tái)酒夏商之際,分布于燕山一帶的夏家店下層文化與夏商王朝文化長(zhǎng)期并存發(fā)展,更為強(qiáng)勢(shì)的夏商王朝文化必定對(duì)夏家店下層文化施加了一定影響。本文依據(jù)考古資料,首先從夏家店下層文化中辨析出中原地區(qū)二里頭文化和二里崗文化等夏商王朝文化的因素。在此基礎(chǔ)上,用文化因素分析的方法,探討夏商之際中原地區(qū)的王朝文化對(duì)北方地區(qū)的夏家店下層文化北向傳播的通道。同時(shí),對(duì)王朝文化北向傳播的背景等進(jìn)行分析。