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晉侯墓地中,歷代晉侯與夫人均采用了"異穴合葬"的埋葬方式,除表明嚴格的一夫一妻制已確立外,也凸顯了作為嫡妻的夫人與晉侯一樣,擁有超越其他社會成員的權力與地位,是夫婦關系強化的重要表征。每組晉侯與夫人的墓葬中諸多方面都是大致相同的,尤其是異穴合葬雙方的葬式、墓葬的朝向等都達到了近乎驚人的一致,可見埋葬者是把他們作為一個整體來看待的,這是夫婦二位一體性別觀念在墓葬制度中的真實反映。而晉侯與夫人墓中隨葬品等方面的差異則體現(xiàn)了貴族階層夫婦間的性別等差。

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結合文獻記載,可知啟圣殿彩畫為清雍正年間重修時的遺存,彩畫級別較高,并且兼具官式特征和地方特點。本文根據對曲阜孔廟啟圣殿的實地調查情況,就啟圣殿建筑彩畫的基本形制、時代及藝術特色等進行了初步探討。
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長春回收06年五星茅臺酒回收光輝歷程茅臺酒本文對夏王朝年代做了依三代以后王朝積年世數(shù)的另類推測,得出由啟建立的夏王朝應始于公元前20世紀中葉,并結合考古資料對相關夏代都城及夏文化問題做了探討,認為:登封王城崗古城為禹都陽城,禹州瓦店遺址可能是禹、啟所居,新砦古城為夏啟至少康時的早期夏都,二里頭遺址為帝槐以后的夏代中晚期都城;夏文化應是一個將考古學與歷史學整合的概念,指夏代在其王朝統(tǒng)轄地域內夏族或以夏族為主體的人群創(chuàng)造的文化,"新砦期"遺存是形成期夏文化,二里頭文化是成熟期夏文化。