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楚族起源與早期楚文化的發(fā)展是目前楚文化研究的熱點之一。自從20世紀30年代出現(xiàn)楚族起源的專門研究開始,形成了"東來說"、"西來說"、"土著說"、"北來說"四種觀點。學者們各有支持,但楚族起源的問題一直沒有形成定論。隨著新蔡葛陵楚簡、清華簡《楚居》等新材料不斷出土,學者們開始利用的出土文字資料,找出楚族起源的新證據(jù)。結合傳世文獻、古文字和考古學等方面的材料判斷,楚族起源的"北來說"相比其他各說較為合理。
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衡水回收79年葵花茅臺回收猴年茅臺酒邿召簠出土于山東仙人臺周代邿國貴族墓中的M3,由其銘文可知,此器為貴族邿召的自作器,用于宴饗"諸母"、"諸兄"等親族成員。而M3墓主為成年女性,其身份應為邿召的妻子、宗族的宗婦,此器應為其生前所用并隨葬墓中。該器的出土一方面體現(xiàn)了兩周時期宗婦在家族中的職責與權力,也從另一方面表明除宗婦外,家族內(nèi)的"諸母"即各小宗宗族長之婦也有權力參與家族內(nèi)的宴饗活動。戰(zhàn)爭時期,日偽當局向山東根據(jù)地拋出大量假票,嚴重擾亂了根據(jù)地的經(jīng)濟秩序。在根據(jù)地的下,根據(jù)地內(nèi)的、、、等部門密切配合,組織群眾進行反假票斗爭,終使假票無藏身之地。本文根據(jù)檔案文獻和資料,對山東根據(jù)地假票的種類、來源與危害及假票的識別與處理進行考察,論述了根據(jù)地的反斗爭,并對若干假票的鑒別方法進行了總結。