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在貴州省赫章縣可樂(lè)遺址發(fā)現(xiàn)一批戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期的土著墓葬,文化內(nèi)涵豐富,特點(diǎn)鮮明,其中的套頭葬俗尤其獨(dú)特。這批墓葬代表了戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期西南夷地區(qū)一種新的考古學(xué)文化類(lèi)型,可命名為"可樂(lè)文化"。這對(duì)推進(jìn)戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期西南夷地區(qū)的考古學(xué)研究將產(chǎn)生積極影響,也為進(jìn)一步從考古學(xué)上探索夜郎文化奠定了基礎(chǔ)。

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周原遺址范圍內(nèi)發(fā)掘的三處手工業(yè)作坊遺址為我們了解西周時(shí)期手工業(yè)生產(chǎn)情況以及周原遺址的地位和作用提供了重要的資料。本文對(duì)周原遺址經(jīng)過(guò)發(fā)掘的三處手工業(yè)作坊遺址的生產(chǎn)狀況進(jìn)行了分析。通過(guò)對(duì)云塘制骨作坊興衰過(guò)程的考察、對(duì)齊家制玦作坊生產(chǎn)原料變化和李家鑄銅遺址產(chǎn)品種類(lèi)變化的分析,認(rèn)為這三處手工業(yè)作坊遺址均在西周晚期偏早階段發(fā)生了某種類(lèi)型的變化。這一變化與遺址中其它類(lèi)型的遺跡、遺物表現(xiàn)出的變化(如青銅器窖藏所反映的貴族家族的變化等)相吻合,說(shuō)明周原社會(huì)有可能在西周晚期偏早階段經(jīng)歷過(guò)一次重要的變動(dòng)。
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