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通過對石刻資料內(nèi)容的分析與考證,并結(jié)合僧傳文獻(xiàn)資料的對勘,本文認(rèn)為洛陽龍門安思泰石塔底層的法藏家族墳塋題記并非唐代華嚴(yán)名僧康法藏的家族題記,而是一個(gè)具有粟特血統(tǒng)的信仰家族的墳塋合葬記。該題記揭示了唐代洛陽粟特人后裔與當(dāng)?shù)貪h人的融合以及對漢地的皈依。并指出,對于涉及名人的古代石刻題記在沒有確切證據(jù)的情況下應(yīng)該慎重對待。
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新聞：嘉興回收新世紀(jì)珍藏品茅臺(tái)回收18年茅臺(tái)酒回收多少錢？2014年8~9月,吉林大學(xué)邊疆考古研究中心對乾安縣春捺缽遺址群的后鳴字區(qū)遺址進(jìn)行了調(diào)查與發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)土臺(tái)和大型院落遺址,院落內(nèi)有建筑基址、灰坑等遺跡,并出土了建筑構(gòu)件、造像等遺物。該遺址可能是遼金時(shí)期皇室進(jìn)行春捺缽活動(dòng)的場所,為遼金考古和遼金史的研究提供了全新的資料。鑒定古代淀粉粒樣品,不僅要與未經(jīng)加工的現(xiàn)代樣品作比較,還應(yīng)結(jié)合實(shí)驗(yàn)。通過對幾種谷物淀粉粒進(jìn)行碾磨和多種加熱實(shí)驗(yàn),可揭示出淀粉粒在相關(guān)食物過程中所發(fā)生的形貌變化。由此鑒定西山遺址出土的損傷淀粉粒經(jīng)過碾磨和加熱,而喇家遺址出土面條的原料及加工方式應(yīng)再作研究。