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成都十二橋遺址的時(shí)代相當(dāng)于商周時(shí)期。該遺址早的地層中出土大量三星堆文化的典型陶器,其早期或?qū)儆谌嵌盐幕?。從?dāng)時(shí)的文化格局看,成都地區(qū)其他一些遺址中也應(yīng)有三星堆文化遺存。三星堆文化與十二橋文化的面貌、內(nèi)涵等均較為一致,二者或?yàn)橥晃幕膬蓚€(gè)發(fā)展階段。但十二橋文化與東周時(shí)期的巴蜀文化差異顯著。
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新聞：本溪回收85年茅臺(tái)酒回收豬年瓶子回收價(jià)格？董其昌《晝錦堂記》書畫卷為清內(nèi)府珍藏并著錄的書畫作品。晝錦堂遺跡是宋代園林藝術(shù)的重要代表;而董其昌《晝錦堂記》書畫卷則是對(duì)晝錦堂藝術(shù)意境的還原與深化。對(duì)二者的同時(shí)解讀,對(duì)理解古代園林藝術(shù)理論真諦大有裨益。北方地區(qū)蒙元時(shí)期墓葬可識(shí)別為族人墓葬、"族化"人墓葬、色目人墓葬和漢人墓葬等四類。能確認(rèn)的紀(jì)年墓多屬于國時(shí)期和元代早期,主要是漢人墓。這些墓葬以方形單室類屋式墓為主要形制,有一定數(shù)量的類槨式墓、土洞墓和土坑豎穴墓。其中的漢人墓葬墓室流行裝飾壁畫和隨葬灰陶明器。