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明朝建立后,隨著手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,銅鏡鑄造業(yè)獲得了很大發(fā)展。鑄鏡工匠在繼承的同時(shí),對(duì)紋飾等方面進(jìn)行創(chuàng)新,形成了獨(dú)特的時(shí)代風(fēng)格。本文結(jié)合考古出土資料和傳世品,從形制、紋飾、銘文等方面對(duì)明代銅鏡的類型加以分析,并在此基礎(chǔ)上對(duì)鑄造時(shí)間提出了看法。
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新聞：瀘州回收80年茅臺(tái)酒回收93年茅臺(tái)酒回收價(jià)格表！漢畫像石涵蓋了漢代、經(jīng)濟(jì)、民俗、社會(huì)生產(chǎn)、思想、文化藝術(shù)等多方面內(nèi)容,是一種獨(dú)特的檔案載體。南陽是畫像石的重要產(chǎn)區(qū),不僅可以補(bǔ)史書之闕,而且重現(xiàn)了漢代的社會(huì)生活和民俗,直觀展示了漢代文化藝術(shù),具有重要的檔案學(xué)價(jià)值。同其他畫像石產(chǎn)區(qū)相比,南陽早把畫像石作為一種石刻檔案進(jìn)行建館保存,南陽畫像石中神話、、天文題材的畫像比較豐富,具有獨(dú)特的檔案學(xué)價(jià)值。陳列博物館化一直是博物館界非常關(guān)注的一個(gè)問題。在"古代"基本陳列設(shè)計(jì)中,博物館展覽設(shè)計(jì)人員始終以陳列博物館化為圭臬,認(rèn)為確定合理的歷史分期,構(gòu)建以文物為核心的陳列體系,是實(shí)現(xiàn)陳列博物館化的基礎(chǔ);正確處理內(nèi)容設(shè)計(jì)與形式設(shè)計(jì)、施工制作之間的關(guān)系,形成符合博物館文化特征的設(shè)計(jì)方式,是實(shí)現(xiàn)陳列博物館化的重要內(nèi)部合作機(jī)制。