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2012年,阿敦喬魯遺址發(fā)掘了3座大型建筑遺跡和9座石板墓。出土了陶器、石器、銅器以及包金銅耳環(huán)、石人等遺物。遺址與墓葬的年代集中在公元前19世紀至公元前17世紀間,屬于青銅時代早期。這批材料對揭示西天山地區(qū)青銅時代遺址的面貌、探索新疆地區(qū)早期青銅時代的文化及與亞歐草原地區(qū)的文化交流提供了重要線索。
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新聞：成都回收整箱龍斌酒回收猴年瓶子上門回收！2010年,新疆文物考古研究所發(fā)掘了塔城白楊河墓地的51座墓葬。墓葬的形制分為豎穴土坑墓、豎穴偏室墓、豎穴石棺墓等。多不見隨葬品或僅有鐵刀和羊骨,個別出土陶器、銅鏡、木器等。年代大約相當于戰(zhàn)國到漢代。其文化內涵與阿爾泰山南麓的同類墓葬有關,同天山東部和天山北麓乃至伊犁河谷的文化也有聯(lián)系。以清宮倦勤齋為代表的通景線法畫不僅在繪畫風格上帶有海西線法要素,而且在繪制與觀賞方式上有別于卷軸畫。通景線法畫配合室內建筑空間與裝飾而畫,通過畫面表現(xiàn)與建筑空間二者的相互配合,創(chuàng)造出的觀賞感受與視幻空間,體現(xiàn)出乾隆時期"西洋風"盛時的典型風貌。本文從倦勤齋通景線法畫的繪制與呈現(xiàn)出發(fā),結合其與歐洲天頂畫的聯(lián)系與區(qū)別,說明海西法傳入清廷后逐漸"中化"的過程及其各階段特點。