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近代以來,隨著地位迅速下降,西方人的"觀"也日益趨向負(fù)面,并在1900年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)期間達(dá)到極點(diǎn)。作為這一歷史事件的親歷者,美國攝影師詹姆斯.利卡爾頓在對(duì)進(jìn)行近距離觀察的同時(shí),拍攝了一批珍貴的歷史照片。透過這些照片可以看出,那個(gè)時(shí)代的西方人不但延續(xù)了19世紀(jì)下半葉以獵奇為特征的"觀",并且在"黃禍"論的影響下更加蔑視乃至仇視這個(gè)國度。
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新聞：秦皇島回收津牌津酒89年飛天茅臺(tái)酒回收哪里回收？王灣三期文化早期遺存主要分布于河南中部的潁河中上游。龍山時(shí)代前期,這里是廟底溝二期文化谷水河類型、大汶口文化尉遲寺類型和屈家?guī)X文化的交匯地帶。分析出土陶器的形制特征,可知王灣三期文化的來源以大汶口文化尉遲寺類型因素為主,吸收了少量廟底溝二期文化谷水河類型、屈家?guī)X文化及山東龍山文化的因素。2008年,浙江省文物考古研究所等對(duì)浙江省安吉縣良朋鎮(zhèn)上馬山墓群中的第49號(hào)墩進(jìn)行了發(fā)掘。第49號(hào)墩為長(zhǎng)圓形,墩內(nèi)有6座墓葬,均為土坑豎穴木槨墓,隨葬品有陶器、銅器、鐵器、玉器、石器和料器等。推斷墓葬的時(shí)代為西漢中期和晚期,從墓葬布局推斷墓主之間關(guān)系密切,結(jié)合文獻(xiàn)記載推斷第49號(hào)墩應(yīng)為家族墓地。