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中原地區(qū)雖然從新石器時(shí)代就零星地發(fā)現(xiàn)青銅器殘片,但青銅文化真正興起則到了公元前2千紀(jì)的前半葉,北方早期青銅文化發(fā)生的時(shí)代晚于中原地區(qū)。相比之下,新疆地區(qū)則在公元前3千紀(jì)末開(kāi)始,就出現(xiàn)了發(fā)達(dá)青銅器群;甘青地區(qū)青銅器群出現(xiàn)的年代也早于中原地區(qū)和北方地區(qū)。新的發(fā)現(xiàn)與研究表明,早期青銅器有從西北向中原內(nèi)地和北方地區(qū)傳播的趨勢(shì)。這些發(fā)現(xiàn)大大拓寬了早期青銅器起源與傳播研究的視野。
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新聞：萍鄉(xiāng)回收奧松 回收百樂(lè)廷皇璽回收馬年茅臺(tái)酒偃師商城遺址已發(fā)現(xiàn)的墓葬中,作坊區(qū)內(nèi)的居址葬與作坊從業(yè)者有直接關(guān)系,嬰幼兒墓葬可能是生產(chǎn)中祭祀活動(dòng)的遺留。路土葬多見(jiàn)于城墻內(nèi)側(cè)道路。墓葬中的毀器行為是早期喪葬觀念的延續(xù)。這些葬俗與二里頭文化有直接關(guān)系,而石槨墓和覆石葬與下七垣文化有關(guān)。高等級(jí)墓葬的腰坑和殉狗源自史前,形成于二里岡文化時(shí)期。從出土簡(jiǎn)牘可以看出:秦漢時(shí)期文書(shū)傳遞機(jī)構(gòu)逐漸系統(tǒng)化,傳遞方式有"輕足行"、"以郵行"、"以亭行"、"以次傳"、"吏馬馳行"、"故行"等;對(duì)文書(shū)傳遞的方式、時(shí)限、等方面有著明確的規(guī)定,形成了較為嚴(yán)密完善的行書(shū)制度,諸多方面值得今人借鑒。