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蘇東海先生曾任博物館陳列部主任,是的博物館學(xué)研究專(zhuān)家,致力于博物館哲學(xué)和博物館發(fā)展的研究。此次訪談主要圍繞"博物館歷史的研究"這條線索,內(nèi)容涉及"博物館簡(jiǎn)史"和"博物館百年展覽研究"的指導(dǎo)思想、寫(xiě)作原則、歷史分期,陳列工作的經(jīng)驗(yàn),"展覽策劃"概念的演變,"陳列"和"展覽"的區(qū)分等方面。后,蘇東海先生從自己的角度談了對(duì)博物館展覽業(yè)務(wù)的期望和對(duì)博物館的發(fā)展寄予的厚望。
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德州回收猴年茅臺(tái)酒 價(jià)格 回收茅臺(tái)酒2006年和2008年對(duì)遼寧長(zhǎng)??h小珠山遺址進(jìn)行了發(fā)掘,發(fā)掘面積220余方米,發(fā)現(xiàn)8座房址、10個(gè)灰坑、10座野外灶址和數(shù)十個(gè)柱洞。出土遺物以石器、陶器和骨器為主。小珠山遺址可分為五期,其中陶器演變特征為明顯。該遺址的發(fā)掘,為進(jìn)一步研究遼東半島新石器時(shí)代文化內(nèi)涵提供了新資料。新石器時(shí)代,裝飾品的使用開(kāi)始普及,考古發(fā)現(xiàn)的仰韶文化裝飾品十分豐富,墜飾作為其中一種,在所有出土的仰韶文化裝飾品中數(shù)量較大。仰韶文化的墜飾多以石、陶、玉、綠松石、角、牙、蚌為材料,經(jīng)切割、刮削、雕琢、鉆孔、精磨及火燒制成。其中有的可單件直接戴掛,有的與珠、管等組合成各種串飾使用。裝飾的人體部位從前額、耳、頸、胸,一直到腰,有些還作為臂飾。本文對(duì)仰韶文化遺址和墓葬出土的墜飾的發(fā)現(xiàn)及材質(zhì)進(jìn)行考古學(xué)考察,并嘗試對(duì)其功能、制作工藝及淵源做初步探討。