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2012年1月15日，《中華易學(xué)全書》編纂研討會暨中國易學(xué)文化研究會年會在首都師范大學(xué)國際文化大廈隆重召開。此次會議由國學(xué)網(wǎng)與北京師范大學(xué)易學(xué)中心、首都師范大學(xué)電子文獻(xiàn)研究所聯(lián)合主辦，來自、大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)等數(shù)十家單位約50余位易學(xué)專家學(xué)者出席了會議。對《四庫全書》中數(shù)億字內(nèi)容進(jìn)行全面整理，終實現(xiàn)四庫全書標(biāo)點本的出版，是國學(xué)網(wǎng)憑借其多年來古籍整理經(jīng)驗及古籍?dāng)?shù)字化的全球領(lǐng)先技術(shù)，長期策劃的一項宏偉工程。繼2011年2月文淵閣四庫全書版《二十四史》項目啟動之后，國學(xué)網(wǎng)再度策劃了《中華易學(xué)全書》編纂項目?！吨腥A易學(xué)全書》將收錄易學(xué)典籍158種，1757卷，2400多萬字，本次整理是我國對易學(xué)典籍的首次大規(guī)模整理。

平時餐餐豐盛，大量的高營養(yǎng)物質(zhì)存儲在體內(nèi)，此時身體是選擇性吸收，不和“口味”的它可以不“吃”，漸漸堆積在體內(nèi)，反而形成。此時辟谷斷絕了外界能量補(bǔ)給的源頭，以前被丟在一旁的過剩營養(yǎng)物質(zhì)又會被重新利用起來，達(dá)到給身體減壓的目的。在這個階段唯有深度辟谷者才能享有，此時人體已完全進(jìn)入辟谷狀態(tài)。辟谷者的情緒和精神會出現(xiàn)顯著性地改善，例如神清氣爽、精力充沛。這也是大多數(shù)辟谷者期待的階段。由每日攝入“五谷為養(yǎng)”到“以氣為食”，身體更為輕便，氣血充沛，經(jīng)絡(luò)通暢，身體各類亞健康及慢性現(xiàn)象大大得到改善，各項指標(biāo)趨于正常。清心寡欲，淡泊名利，有超然于世之感。后，辟谷是一扇開啟“內(nèi)觀”的大門。

[原文]天下皆知美之為美，惡已；皆知善，斯不善矣。有無之相生也，難易之相成也，長短之相刑也，高下之相盈也，音聲之相和也，先后之相隨，恒也。是以圣人居無為之事，行不言之教，萬物作而弗始也，為而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。[譯文]天下人都知道美之所以為美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以為善，那是因為有惡的存在。所以有和無互相轉(zhuǎn)化，難和易互相形成，長和短互相顯現(xiàn)，高和下互相充實，音與聲互相諧和，前和后互相接隨——這是永恒的。因此圣人用無為的觀點對待世事，用不言的方式施行教化：聽任萬物自然興起而不為其創(chuàng)始，有所施為，但不加自己的傾向，功成業(yè)就而不自居。正由于不居功，就無所謂失去。