木質(zhì)牌匾18942911675--楓葉藝術(shù)雕刻   牌匾是中國獨有的一種商業(yè)語言、文化符號。是融漢語言、漢字書法、中國傳統(tǒng)建筑、雕刻于一體，集思想性、藝術(shù)性于一身的綜合藝術(shù)作品。牌匾不僅是指示標志，而且是文化的標志，甚至是文化身份的標志。它廣泛應用于宮殿、牌坊、寺廟、商號、民宅等建筑的顯赫位置，向人們傳達皇權(quán)、文化、人物、信仰、商業(yè)等信息。牌匾不僅是指示標志，而且是文化的標志，甚至是文化身份的標志。牌匾它廣泛應用于宮殿、牌坊、寺廟、商號、民宅等建筑的顯赫位置，向人們傳達皇權(quán)、文化、人物、信仰、商業(yè)等信息。牌匾目前多用于商業(yè)領(lǐng)域，是我國一種獨特的傳播商業(yè)信息的廣告形式,它通過巧取文學作品、憑借商聯(lián)文采、援引成語典故、附麗神話傳說、名人題字，利用趨吉心理、采摘宗教詞語、表達報恩情感、顯示店家誠信等方式。負載著厚重的民族商業(yè)思想,折射出傳統(tǒng)的文化色彩。武漢牌匾雕刻--隨著社會和經(jīng)濟的發(fā)展.探討牌匾的傳統(tǒng)文化,批判繼承民族廣告文化遺產(chǎn),不但有助于中國商業(yè)文化寶藏的挖掘整理和牌匾廣告歷史的研究,而且對于現(xiàn)代廣告的發(fā)展和創(chuàng)新也有著十分重要的借鑒、啟迪和促進作用。人文風景牌匾是一座建筑，甚至一座城市的點睛之筆，在我們這個傳統(tǒng)文化積牌匾淀濃厚而富有詩意的國度，她凝聚了中華民族思想藝術(shù)之精華，是一道獨特的人文景觀。隨著城市化的進程，牌匾在城市文化中的地位日益重要。牌匾文化是中華民族傳統(tǒng)文化中一道獨特的風景，自秦漢以來延綿二千多年。如今，在市場經(jīng)濟條件下，中華牌文化再次興旺發(fā)達。裝飾武漢牌匾雕刻--牌匾的懸掛范圍非常廣泛。關(guān)隘城堡,宮闕王府、園林名勝、壇觀寺廟、名門宅第、工商店鋪等等，牌匾?guī)缀鯚o處不在。既有懸掛室外的，也有懸掛室內(nèi)的，是室內(nèi)外裝飾的重要組成部分。種類傳統(tǒng)的牌匾從材質(zhì)上劃分，主要有木質(zhì)、石材和金屬三種，但以木質(zhì)居多，石材和金屬的較為少見。為牌匾題字的，主要是當時的顯貴、名流和書法家。牌匾漆地以黑色居多，也有紫、紅、藍、綠、棕等顏色。文字最常見的是真金字匾,所謂真金字匾,即在字上敷貼金箔。漆藝貼金是傳統(tǒng)漆藝中的一個重要工藝門類，貼金工藝很有講究，首先調(diào)制金膠就必須根據(jù)四時變化掌握好材料比例、稀稠程度和干燥程度。其次,涂金膠必須要均勻,掌握好"火候"非常重要,早了不行,晚了不行,快了不行,慢了不行,要貼的平整、嚴實、光潔、鮮亮，無明顯接口。除貼金匾外，也有以色漆描字的，常見的是豆綠色，此外還有鑲嵌象牙、獸骨或螺鈿字的。題款武漢牌匾雕刻--牌匾的題款乃是畫龍點睛之筆。有的是上下款俱全，有的只有一款?？钣凶钟杏?。印又有“名章”和“閑章”兩種。印的篆刻髹飾或紅底金字，或者金底紅字?？谭▊鹘y(tǒng)的木質(zhì)牌匾有機刻和手工等多種刻法，但手工雕刻效果是最好的，但效率不如機刻。木質(zhì)牌匾18942911675--楓葉藝術(shù)雕刻